史威登堡神学著作
1297.“把砖烧透了”表示源于自我之爱的邪恶。这从圣言中“焚烧、被焚烧、火、硫磺和柏油”的含义清楚可知，它们都用来描绘恶欲，尤其描绘属于自我之爱的恶欲。如以赛亚书：我们圣洁华美的家，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们的美物尽都荒废。(以赛亚书64:11)同一先知书：你们要怀的是糠秕，要生的是碎秸。你们的风就是吞灭自己的火。万民必烧成石灰；像已割的荆棘在火中焚烧。(以赛亚书33:11-12)除此之外还有其它许多例子。“焚烧”和“火”论及恶欲，因为两者具有相似的特征。
3140.“他说，你这蒙耶和华赐福的，请来”表示对祂自己里面的神性的调查。这从“请来”和“蒙耶和华赐福的”的含义清楚可知：“请来”是指邀请；“蒙耶和华赐福的”是指神性。“蒙耶和华赐福的”表示神性本身(参看1096, 1420, 1422节)。由此可知，“蒙耶和华赐福的”表示从祂发出的神性。良善就是神性本身，而真理是从它发出的神性。亚伯拉罕所差来的“那人”在此表示属世人里面来自神性的真理(3134节)。神性真理就是那被称为“蒙耶和华赐福”并受到邀请的。
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