史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1297

1297.“把砖烧透

1297.“把砖烧透了”表示源于自我之爱的邪恶。这从圣言中“焚烧、被焚烧、火、硫磺和柏油”的含义清楚可知,它们都用来描绘恶欲,尤其描绘属于自我之爱的恶欲。如以赛亚书:
我们圣洁华美的家,就是我们列祖赞美你的所在,被火焚烧;我们的美物尽都荒废。(以赛亚书64:11)
同一先知书:
你们要怀的是糠秕,要生的是碎秸。你们的风就是吞灭自己的火。万民必烧成石灰;像已割的荆棘在火中焚烧。(以赛亚书33:11-12)
除此之外还有其它许多例子。“焚烧”和“火”论及恶欲,因为两者具有相似的特征。

属天的奥秘 #3632

3632.神性秩序和

3632.神性秩序和由此产生的天堂秩序并不延伸到人和关乎人体的事物之外,而是终止于人和这些事物,即他的姿势、动作、表情、言语、外在感觉,以及伴随它们的快乐中。这些是秩序的末端,也是流注的末端,那时它们就终止了,或说这些身体事物是秩序和流注所延伸的最远边界。但流入的内层事物却不是它们在外在事物中所显现的样子,而是具有完全不同的面孔、表情、感觉和快乐。对应和代表则教导了内层事物的性质,如前所述。从意愿流出的行为和从思维流出的话语清楚表明,它们是不同的。身体动作不是它们在意愿中的样子,话语也不是它们在思维中的样子。由此也明显可知,属世行为是从属灵行为流出的,因为意愿的事物和思维的事物都是属灵的;属灵事物以一种对应的方式在这些属世行为中呈现出自己的一个样式,即便它们本身截然不同。

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