史威登堡神学著作
1299.“又拿柏油当灰泥”表示他们用源于恶欲的邪恶代替良善,这从圣言中“柏油”和“灰泥”的含义清楚可知。由于此处论述的主题是巴别塔的建造,所以所提到的材料是建筑用的那种。此处之所以提到柏油,是因为它含有硫磺,易燃;在圣言中,这类事物表示恶欲,尤表属于自我之爱的恶欲。“柏油”在此既表示源于恶欲的邪恶,也表示由此产生的虚假;这些也是建造下一节所描述的巴别塔的邪恶。所表示的是这类事物,这一点清楚可见于以赛亚书:
耶和华的报仇之日! 她的溪河要变为柏油,她的尘土要变为硫磺,她的陆地要变为燃烧的柏油。(以赛亚书34:8-9)
“柏油(或沥青)”和“硫磺”表示源于恶欲的虚假和邪恶。除此之外还有其它例子。
第二十三章
2894.我们在约翰福音中读到:
起初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。这圣言起初与神同在。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。生命在祂里头。这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不领会光。圣言成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣耀,正是父独生子的荣耀,充满了恩典和真理。(约翰福音1:1-5,14)
很少有人知道“圣言”在此表示什么。从每个具体细节清楚可知,“圣言”就是主;但内义教导:“圣言”表示神性人身或人性方面的主,因为经上说:“圣言成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣耀。”“圣言”因表示神性人身或人性,所以也表示存在于祂在天上的国度和在地上的教会中关乎祂并来自祂的一切真理。这就是为何经上说:“生命在祂里头,这生命就是人的光,光照在黑暗里。”“圣言”因表示真理而表示一切启示,因而也表示圣言本身或圣经。
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