史威登堡神学著作
1300.“泥或土”表示形成心智的实质或教会成员的良善，这也清楚可见于圣言。如以赛亚书：耶和华啊，现在你仍是我们的父；我们是泥，你是窑匠，我们都是你手的工作。(以赛亚书64:8)“泥”表示正在形成的教会成员本身，因而表示仁之良善，每个人的形成，也就是他的改造和重生都是通过仁之良善实现的。耶利米书：以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。(耶利米书18:6)此处“泥”也具有同样的含义。无论是说用泥建造还是说用泥形成，都是一样的。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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