史威登堡神学著作
1307.“塔顶通天”表示甚至到了他们掌控天上事物的地步。这从前面的说明可推知，因为“塔顶通天”是指把自我抬得如此之高，这从圣言中其它地方对巴别的描述，以及前面关于“抬起头”的阐述(257节)明显看出来。自我之爱最与天堂生活格格不入；因为它是一切邪恶的根源，不仅是仇恨的根源，还是报复、残忍和通奸的根源。当自我之爱进入敬拜并亵渎它时，更与天堂生活格格不入。因此，地狱就由这些人组成，他们越想把头抬到天上，就越深地将自己推入地狱，他们所陷入的惩罚就越可怕、严厉。
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
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