史威登堡神学著作
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1316.“看哪！这人民为一，他们都有一种语言”表示他们都有一样的信之真理和教义。这从“人民”和“语言(或嘴唇)”的含义清楚可知：“人民”是指信之真理，“语言(或嘴唇)”是指教义。前面说明(1259节)，“人民”表示信之真理，也就是那些拥有信之真理的人；“语言(或嘴唇)”表示信之教义，这在前面也已说明(11:1；1286节)。当所有人都以社会的共同利益、教会的共同利益和主的国度为目的时，就说人民“为一”，他们的语言或嘴唇也是“一种”。因为在这种情况下，主就在这目的里面，所有人都从主而为一。但主绝不可能与一个以自己的利益为目的的人同在。人自己的东西本身就会将主排斥在外，因为人由此会将社会的共同利益和教会的共同利益，甚至将主的国度扭转并指向他自己，甚至使它们可以说为他而存在。他就这样把主的东西从祂那里夺走，并将自己置于祂的位置。当这种态度在人里面掌权时，他的每一个思维，甚至他思维的最小细节里面都会有它的反映。这就是在人里面掌权的东西，或说人的主导特征的性质。
这一点在人活在肉身期间不像在来世那样明显，因为在来世，在人里面掌权的东西，或说人的主导特征会通过他周围所有人都感觉到的一种气场显现；这种气场具有这种特点是因为，它从此人里面的每一个事物中散发出来。一个人若在各个方面都关注自己，那么他的气场就会夺取并(如来世的人所说的)吸收对它有利的一切，包括周围灵人的一切快乐。它还会摧毁他们的一切自由。因此，这种人不得不被逐出社群。但当人民为一，语言或嘴唇为一时，也就是说，当所有人的共同利益得到关注时，一个人永远不会夺取别人的快乐，或摧毁别人的自由，而是尽可能地促进和增加它。这就是为何天堂社群如同一体，这一体唯独通过来自主的相爱才能实现。这同样适用于教会。
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9968.我到了那里后，没有看见这个星球本身，只看到来自该星球的灵人；因为如我前面几次提到的，每个星球的灵人都出现在他们自己星球的周围。其中一个原因是，他们由于生活状态的不同而具有不同的性情或性格；在来世，状态的不同将人们分开，而状态的相似将人们联结起来；另一个更重要的原因是，他们可以与自己星球的居民在一起，这些居民在性格或性情上与他们自己相似。因为没有人能离开灵人而存活，每个人都同类的灵人与他相联(参看5846-5866, 5976-5993节)。这些灵人出现在头部层面之上相当高的地方，从那里清楚看到我的到来。
要知道，那些位于高处的人能清楚看见那些下面的人；并且他们越在高处，其视野就越开阔；他们不仅能清楚看到这些人，还能与他们交谈。他们从自己所在的地方发现我并非来自他们的星球，而是来自遥远的其它地方。因此，他们从那上面向我发话，问了各种问题，我也被允许一一作答。除此之外，我还告诉他们我来自哪个星球，该星球是何性质。后来，我与他们谈论我们太阳系中的星球，同时还谈论了水星灵，他们被允许周游众多星球，以获取关于各种事物的知识，这是他们的快乐(参看6808-6817, 6921-6932, 7069-7079节)。闻听此言，他们说，他们也曾在他们自己中间见过这些灵人。
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