史威登堡神学著作
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1322.“使他们听不懂彼此的语言”表示所有人都彼此不一致，或一个反对另一个，这从这句话本身清楚看出来。“听不懂彼此的语言”是指不承认别人说的话，在内义上是指不承认别人的教导，也就是他的教义，因为“语言(或嘴唇)”是指教义，如前所示(11:1)。他们嘴上的确承认，但内心却不承认；当内心不同意时，嘴上的同意毫无价值。这与来世的恶灵的情况很相似，他们也分为不同的社群，和善灵一样。不过，他们是因拥有相似的幻觉和恶欲而结合在一起的，所以他们行如一体，共同攻击、迫害真理和良善。因此，他们也有共同的纽带或兴趣把他们绑在一起。只是一旦这共同的纽带或兴趣不复存在，他们就会冲向彼此，互相攻击；这时，他们的快乐就在于折磨一个或多个同伴。这同样适用于世上这种教义和敬拜存在的地方。在那里，人们在承认属于教义和仪式的东西上是相当团结、和谐的；但将他们凝聚起来的共同兴趣却是自我崇拜。他们越能分享这种共同兴趣，就越承认；相反，他们越不能或不希望分享它，就越分裂；至于原因，刚才已经提到了，即：这些人当中没有一个人拥有任何真理；相反，每个人都以虚假取代真理，以邪恶取代良善。因此，这就是“使他们听不懂彼此的语言”所表示的。
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3627.一个普遍规则是：任何事物都不能从自己存在并保持存在，而是从某个其它事物，确切地说，通过某个其它事物而存在并保持存在；并且任何事物只有从某个其它事物，确切地说，通过它才能被保持在一个形式里面，这从自然界中的每一个事物清楚看出来。众所周知，人体在外面被周围的大气保持在形式中；如果某种主动力或生命力不从里面也把它保持在形式中，它就会立刻分崩离析。因为任何事物若不与先于自身的某个事物相联，并通过这在先的事物而与首先者或最初之物相联，都会瞬间消亡。大人，或来自它的流注，就是某种在先事物；人，即他的每一个部位，都通过这个在先事物而与首先者或最初之物，也就是主相联，这从下文明显看出来。
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