史威登堡神学著作
1358.亚伯兰、拿鹤、哈兰都是真实人物，系偶像崇拜者的民族也以他们命名，这一点从圣言的历史部分清楚可知。前面(1356:2节)已经说明，拿鹤就是这种情况，因为这座城本身被称为“拿鹤的城”(创世记24:10)。那时，城无非是聚居在一起的各个宗族；众多宗族组成一个民族。许多民族都是从亚伯拉罕生的，这一点不仅从以实玛利的后代或以实玛利人，还从他妻子基土拉所生的六个儿子的后代明显看出来；在创世记(25:1-4)，经上提到了他们的名字。
1711.创世记14:15.他就趁夜分队，攻击敌人，就是他和他的仆人，击败他们，又追赶他们直到大马士革左边的何把。“他就趁夜分队，攻击敌人”表示表面的良善和真理所处的阴影；“就是他和他的仆人”表示理性人和外在人中那些服从的事物；“击败他们”表示营救；“又追赶他们直到大马士革左边的何把”表示到了那个程度。
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