史威登堡神学著作
1358.亚伯兰、拿鹤、哈兰都是真实人物，系偶像崇拜者的民族也以他们命名，这一点从圣言的历史部分清楚可知。前面(1356:2节)已经说明，拿鹤就是这种情况，因为这座城本身被称为“拿鹤的城”(创世记24:10)。那时，城无非是聚居在一起的各个宗族；众多宗族组成一个民族。许多民族都是从亚伯拉罕生的，这一点不仅从以实玛利的后代或以实玛利人，还从他妻子基土拉所生的六个儿子的后代明显看出来；在创世记(25:1-4)，经上提到了他们的名字。
2862.“有人告诉亚伯拉罕说”表示主的感知。这从“告诉”和“说”的含义清楚可知：“告诉”是指思考和反思；“说”是指感知，如前面频繁所述。圣言的内义论述的是主的反思和感知，这种反思和感知在历史形式上只能以“告诉和说”来表达。此处，反思和感知本身就是一种内在的告诉和说。
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