史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1362

1362.前面(13

1362.前面(1353-1357节)说明,他拉是拿鹤的儿子,也是以他命名并作为祖先的一个民族,他表示偶像崇拜。他拉是一个民族,这一点可从以下事实清楚看出来:源于他儿子的各个民族都承认他为他们的祖先,就像雅各的子孙,或犹太人和以色列人,以及以实玛利人、米甸人等承认亚伯拉罕,摩押人和亚扪人承认罗得一样。尽管这些民族没有以他们,而是以他们的儿子命名,但当所有人都承认一个共同的祖先,并称自己为他的子孙,如他拉的子孙、亚伯拉罕的子孙,或罗得的子孙时,从一般意义上说,这些人中的每一个,如此处的他拉、亚伯兰、拿鹤、罗得,都表示一个民族,因为他们是这些民族的出身或根。雅各的后代也是如此,他们都以雅各的十二个儿子命名,然而仍被称为雅各和以色列,以及亚伯拉罕的种和子孙(约翰福音8:33, 39)。

属天的奥秘 #2895

2895.更具体地说

2895.更具体地说,每个时代都有圣言,尽管过去的圣言不是今天我们所拥有的圣言。大洪水之前的上古教会另有一部圣言,而大洪水之后的古教会又有一部圣言。然后到来的是摩西和犹太教会的众先知所写的圣言,最后到来的是新教会的福音书作者们所写的圣言。每个时代之所以都有一部圣言,是因为通过圣言,天堂与大地之间存在一种交流,还因为圣言论述良善和真理,人凭良善和真理才能幸福生活到永远。因此,圣言在内义上唯独论述主,因为一切良善和真理皆来自祂。

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