史威登堡神学著作
1379.这些考虑还表明，灵人从一个地方走到，或被移到另一个地方，以及他们的前进(这种事经常发生)无非是状态的变化；也就是说，这些变化在灵人界就表现为地方的变化，但在天堂却表现为状态的变化。这同样适用于其它许多具有代表性，在那里呈现于视觉的事物。对此，蒙主的神性怜悯，容后再述(1619-1633, 1641:2, 1643, 1764节)。
2774.“以撒”表示该理性的性质，即：它是真理之良善和良善之真理，或说与真理结合的良善，并与良善结合的真理，这就是存在于主的人身或人性里面的神性婚姻。这从给以撒所起的名清楚可知(参看创世记21:6-7；2638-2644节)。
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