史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1382

1382.世人不可避

1382.世人不可避免地将神性的无限与空间的无限混为一谈,并且他们对空间的无限只有一个概念,即它是虚无,事实也的确如此,所以他们也不相信神性的无限。这同样适用于永恒。人们若不将永恒理解为永恒的时间,就无法想象它。但对那些陷入时间概念的人来说,它仍是一种时间现象。对神性无限的真正观念通过以下事实被灌输给天使:他们会瞬间出现在主的视线之下,没有任何空间或时间的阻隔,哪怕他们在宇宙的尽头。对神性永恒的真正观念则通过以下事实被灌输给他们:数千年对他们来说并不是一段时间,他们几乎就像是只过了一分钟。这两种观念还通过这一事实被灌输给他们:他们的当下或现在既包括过去,同时也包括未来。因此,他们不忧虑未来,也没有死亡的概念,只有生命的概念。所以他们的整个当下或现在就包含了主的永恒和无限在里面。

属天的奥秘 #3193

3193.创世记24

3193.创世记24:62,63.以撒刚从庇耳-拉海-莱回来;他原住在南地。向晚时分,以撒出来在田间默想,举目一看,看哪,有些骆驼正到来。
“以撒刚从庇耳-拉海-莱回来”表示从神性真理本身而生的理性层的神性良善;“他原住在南地”表示因而处于神性之光;“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智;“向晚时分”表示相对于在它之下的事物;“举目一看”表示注意;“看哪,有些骆驼正到来”表示指向属世人中的总体记忆知识或事实。

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