史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1385

1385.有些灵人属

1385.有些灵人属于皮肤区域,尤其是鳞状皮肤。他们想推理一切,却没有对何为良善和真理的感知。事实上,他们推理得越多,感知得就越少。他们认为智慧在于推理,并且这样做是为了显得他们有智慧。我告诉他们说,天使的智慧在于感知某个事物是不是良善或真理,无需推理;但他们无法理解这种感知存在的可能性。他们就是那些活在肉身时用科学理论和哲学论证来混淆真理和良善,由此觉得自己比其他人更有知识的人;但他们没有先从圣言掌握真理的任何基本观念,因此比任何人都缺乏常识。

属天的奥秘 #5133

5133.“向法老提

5133.“向法老提说我”表与内层属世层的交流。这从“向某人提说”的含义和“法老”的代表清楚可知:“向某人提说”是指交流;“法老”是指内层属世层(参看5080,5095节)。“与内层属世层的交流”意思是通过对应的结合。内层属世层就是那从理性层接受真理与良善的观念,并为它们所服务的功用而将它们储存起来的,因而是那直接与理性层交流的。但外层属世层则是那接受形像,并由此接受对经由感官来自世界的事物的观念的。这后一种观念若不从存在于内层属世层中的观念那里获得光明,就会产生错觉,这些错觉被称为感官错觉。当人陷入这些错觉时,除了与它们一致,或给予它们支持的东西外,他什么也不信,如对应关系不存在时的情形。如果此人没有被赋予仁爱,就不存在任何对应关系;事实上,仁爱是带来结合的手段,因为仁之良善包含来自主的生命。这生命将真理排列成序,由此赋予仁爱以一种外在形式,也就是他能在其中呈现自己的一个形像。这种形式在来世显为可见,是天使的形式本身。因此,所有天堂都是仁爱的形式;该仁爱的美丽是从信之真理那里获得的,这美丽里面的生命则是从仁之良善那里获得的。
  

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