史威登堡神学著作
1396.有一个灵人在世时想把他所做和所教导的归功于自己，他走到右边，来到一些不同于他的人这里。为了能成为他们社群的一员，他说，他什么都不是，他想为他们服务。但就在他开始接近他们的那一刻，事实上，当他离得还很远的时候，他们就察觉到他的真实面目，于是立刻回复说，他不是他所说的那种人；相反，他想要成为大的，因此无法与他们这些小人物和谐相处。听到这话，他羞愧地离开了，并惊讶于他们能从那么远的地方知道他。
132.我被指教，这个星球的居民和灵人在巨人里面与脾脏中的某种东西有关。当他们与我交谈时，我凭一种进入脾脏的流注确认了这一点。
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
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