史威登堡神学著作
1398.我周围曾有大量不良善的灵人。一位天使来了，我看见这些灵人无法忍受他的同在，因为随着他越来越近，他们越退越远。我对此感到惊讶，但也得以看到这些灵人无法留在他所带来的气场中。和其它经历一样，这次经历也向我表明，一位天使能赶走成千上万的恶灵，因为他们无法承受相爱的气场。然而，我发觉这位天使的气场已经通过与其他天使联结而被调节缓和了。如果该气场没有被调节，所有灵人早就都落荒而逃了。由此明显可知来世存在什么样的感知，那里的人又如何照着感知而结合在一起，或脱离联系的。
32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。
745.“飞鸟”表示总体上的思维。这从前面(40, 142, 595, 674, 723节)关于“鸟”的说明清楚可知，即：它们表示理解或理性的事物。但在那里，它们被称为“天上的飞鸟”，而在此仅被称为“飞鸟”，所以它们表示总体上的思维。事实上，鸟多种多样，既有洁净的，也有不洁净的；在下面的经文(7:14)中，它们被区分为飞鸟、飞行生物、带翅膀的生物。洁净的鸟类表示真理的思维，不洁净的鸟类表示虚假的思维。对此，蒙主的神性怜悯，容后再述(776-778节)。
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