史威登堡神学著作
1402.所讲述的关于亚伯兰寄居在埃及的事代表并表示主首先接受的教导。“亚伯兰”是指主；作为妻子的“撒莱”是指要与属天事物结合的真理；作为妹子的“撒莱”是指直觉真理(译注：intellectual truth，新世纪版本为intuitive truth，直译为直觉真理)；“埃及”是指记忆知识(译注：新世纪版本译为世俗知识)。本章描述了主从记忆知识或表面事实发展到属天真理的进程。这个进程遵循了神性秩序，以便主的人性或人身本质能与祂的神性本质结合，同时成为耶和华。
36.他们有这样的习惯，他们所知道的，不会告诉任何人，却又想从每个人那里获知他所知道的。不过，他们会与自己的社群分享他们的一切知识，以致所有人都知道一个人所知道的，每个人也都知道所有人所知道的。在天堂，各种良善都得以共享，因为天堂之爱将自己的一切与其他人共享；这就是天使智慧和幸福的源头(AC 549-550, 1390-1391, 1399, 10130, 10723)。
7082.自然界有两样事物构成那里的生命，即热和光；灵界也有两样事物构成那里的生命，即爱和信。自然界的热对应于灵界的爱，自然界的光对应于灵界的信。正因如此，当提及属灵之热或火时，所指的是爱；当提及属灵之光时，所指的是信。此外，爱实际上是人的生命之热，因为众所周知，人因着爱而逐渐变暖；信实际上是人的光，因为同样众所周知，人因着信而被光照。
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