史威登堡神学著作
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
10320.因此，既然人死后会活着，直活到永远，并且等待他的，是一种与他的爱和信相一致的生命，那么可推知，出于对人类的爱，神已经揭示了诸如会将人类引向这种生命，有助于拯救人类、促进其福祉的那类事。神所启示的，就是我们所拥有的圣言。
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