史威登堡神学著作
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
1319.创世记11:7.来，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们听不懂彼此的语言。“来，我们下去”表示审判以这种方式发生；“在那里变乱他们的语言”表示没有人知道任何教义的真理；“使他们听不懂彼此的语言”表示所有人都彼此不一致。
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