史威登堡神学著作
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
1646.天使的言语有时出现在灵人界，因而出现在内在视觉面前，如同闪烁的光或灿烂火焰；并且这种表象照着他们言语的情感状态而变化。就情感的状态而言，这只是他们言语的一般特征，这些特征源于以这种方式来代表的无数不同事物或感觉。
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