史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1404

1404.在包含真实

1404.在包含真实历史的这些章节中,每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而,这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主,狭义上代表属天人;之后论述的“以撒”同样广义上代表主,狭义上代表属灵人;“雅各”广义上也代表主,狭义上代表属世人。因此,他们三人代表属于主的事物,属于主国度的事物和教会的事物。

属天的奥秘 #7443

7443.“当那日,

7443.“当那日,我必分别我百姓所立的歌珊地,使那里没有讨厌的苍蝇”表他们将不能利用恶毒的虚假去侵扰那些属于属灵教会的人,哪怕他们就在这些人附近。这从“分别”、“日”、“歌珊地”和“讨厌的苍蝇”的含义,以及以色列人的代表清楚可知:“分别”是指为防止交流而分离;“日”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节),因此,“当那日分别”是指在这种状态下分离;“歌珊地”是指属世层的中间或至内在部分(5910, 6028, 6031, 6068节),因以色列人住在歌珊地,故“歌珊地”也指教会(6649节);以色列人,即此处“耶和华的百姓”,是指那些属于属灵教会的人(参看7439节);“讨厌的苍蝇”是指恶毒的虚假(7441节)。因此,“那里没有讨厌的苍蝇”表示他们将不能流入,因而不能利用这些虚假侵扰他人。他们之所以将不能利用这些虚假进行侵扰,是因为这些虚假是由存在于形成感官层的属世层最外在部分中的邪恶所产生的虚假,那些拥有良善与真理的人能被提升至该层之上,从而被提升至那里的虚假之上,正如刚才所述(7442节)。当被提升至该层之上时,他们也就与那些沉浸于那里的虚假之人分离了。
  

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