史威登堡神学著作
1405.但如前面(64, 647, 813, 1143节)所清楚说明的，内义具有这种性质：每一个事物都要脱离文字来抽象理解，就好像文字不存在一样；因为圣言的灵魂和生命在内义中，而内义不会显现，除非字义可以说消失。这就是当世人阅读圣言时，天使如何被主引导去感知圣言。
10596.人死后的生命就是他的爱之生命和他的信之生命。因此，他活在世上时，他的爱如何，他的信如何，那么他的生命就永远如何。地狱的生命是那些爱自己爱世界高于一切之人的命运；天堂的生命是那些爱神高于一切，爱邻如己之人的命运。后者是那些拥有信的人，而前者是那些没有信的人。天堂的生命就是那被称为永生的；地狱的生命则是那被称为属灵死亡的。
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