史威登堡神学著作
1405.但如前面(64, 647, 813, 1143节)所清楚说明的，内义具有这种性质：每一个事物都要脱离文字来抽象理解，就好像文字不存在一样；因为圣言的灵魂和生命在内义中，而内义不会显现，除非字义可以说消失。这就是当世人阅读圣言时，天使如何被主引导去感知圣言。
2599.还有一个外邦人或非基督徒的灵人过着良善和仁爱的生活，他听见一些基督徒灵人在争论信条。灵人在彼此辩论，尤其在辩论良善和真理(因为良善和真理属于来世)时，远比世人更充分、更尖锐。他惊讶于他们竟以这种方式来争论。他说他不想听，因为他们正基于谬误或错觉争论。他给他们以下忠告：如果我是良善的，良善本身就会指示我什么是真的；我也能学习并接受我所不知道的。
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