史威登堡神学著作

属天的奥秘 #141

141.关于人的自我

141.关于人的自我,即对肉体和世俗的人来说它是何性质,对属灵人来说是何性质,对属天人来说又是何性质,有无数可说的。对肉体和世俗的人来说,自我就是他的全部。除了这自我之外,他什么都不知道。如前所述(123节),他以为他若真的失去他的自我,就会灭亡。对属灵人来说,自我也有这种表象,因为尽管他知道主是万有的生命,赐下智慧和聪明,因而赐下思考和行动的能力,但他只是说说而已,并未发自内心相信。然而,属天人承认主是万有的生命,并赐下思考和行动的能力,因为他发觉事实的确如此。他从不渴望自我,但主仍赐给他一种自我;这自我与对良善和真理的一切感知,以及一切幸福结合在一起。天使就拥有这样的自我,同时拥有最大的平安和宁静,因为他们的自我拥有属于主的事物在里面;主掌管他们的自我,也就是通过他们的自我掌管他们。这种自我完全是属天堂的,而肉体人的自我是属地狱的。关于这种自我,容后详述。

属天的奥秘 #194

内义 194.创世

内义
194.创世记3:1.惟有蛇比耶和华神所造的田野一切的野兽更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中各样的树吗?
“蛇”在此表示人所信靠的感官部分;“田野的野兽”在此和前面(46节)一样,表示外在人的一切情感;“女人”表示人的自我;“蛇说,神岂是真说,你们不可吃园中各样的树吗”表示他们开始怀疑。此处论述的主题是上古教会的第三代后裔,他们开始不相信所启示的事物,除非他们亲眼看见并感觉它们就是如此。本节和下一节描述了他们的第一个状态,就是怀疑的状态。

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