史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1410

1410.“耶和华对

1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。

属天的奥秘 #873

873.创世记8:9

873.创世记8:9.鸽子找不着落脚掌之地,就回到方舟挪亚那里,因为全地面上都是水;挪亚伸手接了鸽子,把它带到自己这里,进入方舟。
“鸽子找不着落脚掌之地”表示信之良善和真理还不能扎根;“就回到方舟挪亚那里”表示对他来说,良善和真理似乎是信之良善和真理;“因为全地面上都是水”表示虚假仍在那里泛滥;“挪亚伸手”表示他自己的能力;“接了鸽子,把它带到自己这里,进入方舟”表示自我是他所行的良善和所思的真理的源头,或说他从自己实行良善和思想真理。

目录章节

目录章节

目录章节