史威登堡神学著作
/ 10837
1414.由于此处论述的是主，所以这些话包含的奥秘比任何人所能想象和宣称的还要多。因为此处在内义上是指主降生后的第一个状态；该状态是一个深不可测的奥秘，几乎无法解释明白。只能说，主和其他人一样，只是祂从耶和华成孕，但仍从童女母亲出生，并因从童女出生而具有所有人都有的一切软弱。这些软弱是肉体的，本节论到它们说，主将要离开它们，以便属天和属灵事物可以呈现给祂看。有两种遗传是人与生俱来的，一种来自父亲，另一种来自母亲。主来自父亲的遗传是神性，但来自母亲的遗传是人性的软弱。人从母亲那里遗传而来的这种人性的软弱，就是他在重生时被驱散的肉体之物；而人从父亲那里获得的东西则永远保留。但是，主来自耶和华的遗传是神性，如前所述。另一个奥秘是，主的人性或人身也要成为神性。唯独主里面有肉体的一切与神性的一种对应关系。这是一种最完美，或说无限完美的对应关系，它产生了肉体事物与神性属天事物的合一，以及感官事物与神性属灵事物的合一。所以祂成为完美的人和唯一的人。
/ 10837
/ 10837
1438.“他们就到了迦南地”表示祂到达了爱的属天事物，这从刚才关于迦南地的阐述清楚可知。此处描述了主在祂的早期生活，也就是从出生到童年的生活期间如何到达爱的属天事物。爱的属天事物是本质本身，其余的都是从它们当中发展出来的。祂首先充满属天事物，因为后来的一切事物都是从这些事物中萌发的，如同植物从它们的种发芽一样。主里面的种本身是属天的，因为祂是从耶和华生的；因此，唯独祂拥有这种在自己里面。其他所有人，无一例外，都只有污秽的地狱之物，没有其它种；他们的自我就在于并来自这种；众所周知，这是从父亲那里遗传来的东西。因此，他们若不从主那里获得一个新种子和一个新自我，也就是一个新意愿和一个新理解力，就不可避免地注定下地狱；主不仅将世人，还将灵人和天使从地狱都拉出来，并不断扣阻他们。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
