史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1414

1414.由于此处论

1414.由于此处论述的是主,所以这些话包含的奥秘比任何人所能想象和宣称的还要多。因为此处在内义上是指主降生后的第一个状态;该状态是一个深不可测的奥秘,几乎无法解释明白。只能说,主和其他人一样,只是祂从耶和华成孕,但仍从童女母亲出生,并因从童女出生而具有所有人都有的一切软弱。这些软弱是肉体的,本节论到它们说,主将要离开它们,以便属天和属灵事物可以呈现给祂看。有两种遗传是人与生俱来的,一种来自父亲,另一种来自母亲。主来自父亲的遗传是神性,但来自母亲的遗传是人性的软弱。人从母亲那里遗传而来的这种人性的软弱,就是他在重生时被驱散的肉体之物;而人从父亲那里获得的东西则永远保留。但是,主来自耶和华的遗传是神性,如前所述。另一个奥秘是,主的人性或人身也要成为神性。唯独主里面有肉体的一切与神性的一种对应关系。这是一种最完美,或说无限完美的对应关系,它产生了肉体事物与神性属天事物的合一,以及感官事物与神性属灵事物的合一。所以祂成为完美的人和唯一的人。

宇宙星球 #34

34.此外,我还和他

34.此外,我还和他们谈论绵羊和羔羊,他们却不听,因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点,当我告诉他们说,羔羊在天上表示纯真时,他们立刻说,他们不知道纯真是什么,只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识,却不喜欢功用,也就是知识的目的;因此,他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中,羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。

属天的奥秘 #746

746.“爬在土地上

746.“爬在土地上的一切”表示感官部分及其一切愉悦;这在前面也已阐述并说明(44, 195-197, 251, 594, 674节)。上古之人将人的感官事物及其愉悦比作爬行动物和爬行物,甚至如此称呼它们,因为它们是最外在的东西,可以说爬在人的表面,决不可以爬得更高。

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