史威登堡神学著作
1426.“亚伯兰”代表就其人性或人身本质而言的主，这从论到亚伯兰的一切话清楚可知。后来，亚伯兰代表在人性或人身本质和神性本质这两方面的主， 尽管那时他被称为“亚伯拉罕”。从第一节直到本节所讲述的事代表和表示主的第一个意识，即：祂要披上属天、因而神性事物。从此处开始，祂的人性或人身本质要向祂的神性本质靠近。
5603.“犹大又对他父亲以色列说”表从教会的良善那里所得来的对于这些事的觉知。这从“说”的含义，以及“犹大”和“以色列”的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指察觉，如前面频繁所述；“犹大”是指教会的良善(参看5583节)；“以色列”是指内在的属灵教会(3305, 4286节)。由此明显可知，“犹大又对他父亲以色列说”表教会从它自己的良善那里所得来的觉知。
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