史威登堡神学著作
144.“起了名”表示认识它们的性质，这是因为古人将“名”理解为事物的本质，将“看见并按名称呼”理解为认识性质。这就是为何他们给儿女起名时，是按着名字所表示的事物来起的；因为每个名字都有某种独特事物在里面，以使他们能从名字并凭名字知道自己孩子的出身和性质；这在本书后面部分可以看出来，蒙主的神性怜悯，那时我们将论述雅各的十二个儿子。因此，既然名字暗含一个人的出身和性质，那么“按名称呼”就没有别的意思了。这在古人当中是一种惯常的说话方式，但人若不明白这一点，肯定想知道它们是否真的有这些含义。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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