史威登堡神学著作
1457.“亚伯兰又起程去行进”表示进一步前进,这从“去行进”的含义清楚可知。在古人当中,起程、行进和寄居没有其它含义;所以在圣言中,它们在内义上也没有其它含义。主前进到知识或认知便由此处开始。主和其他孩子一样也接受教导,这一点清楚可见于路加福音:
那孩子渐渐长大,灵里强健,住在旷野,直到祂显明给以色列的日子。(路加福音1:80)
同一福音书:
孩子渐渐长大,灵里强健起来,充满智慧,又有神的恩典在祂身上。(路加福音2:40)
又:
过了三天,约瑟和耶稣的母亲就遇见祂在殿里,坐在教师中间,既听他们,也问他们问题;凡听见祂的,都惊奇祂的聪明和祂的对答。他们(约瑟和马利亚)看见祂就很惊奇;但祂对他们说,你们为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?(路加福音2:46-49)
路加福音2:42说,那时,祂才十二岁。又:
耶稣在智慧和岁数,并得神和人的恩爱上都渐渐地增长。(路加福音2:52)
8317.“迦南所有的居民都融化”表那些属于教会,却玷污良善,歪曲真理之人的类似感觉。这从“迦南的居民”的含义清楚可知,“迦南的居民”是指那些属于教会的人,也指教会中那些玷污良善、歪曲真理的人。“迦南的居民”之所以表示那些属于教会的人,是因为主的教会自上古时代起就一直在迦南地(参看3686, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 6516节)。此外,它之所以表示那些玷污良善,歪曲真理的人,是因为迦南地的各个民族,也就是被以色列人赶出去的那些民族,代表邪恶,同样代表信之虚假(参看8054节)。他们有这种代表是因为,他们以前曾是教会的一部分。
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