史威登堡神学著作
1461.“亚伯兰就下埃及去,要寄居在那里”表示被教导来自圣言的概念、知识或认知。这从“埃及”和“寄居”的含义清楚可知,稍后会看到:“埃及”表示由这些概念、知识或认知构成的记忆知识,“寄居”表示被教导。主在童年时期和其他人一样接受教导,这一点从前面(12:9;1457节)所引用的路加福音中的经文,以及刚才关于外在人的阐述清楚看出来:外在人若不通过知识或认知,不可能与内在人对应并一致。外在人是肉体和感官的,或说以肉体为中心,以感官为导向,不会吸收任何属天或属灵之物,除非知识或认知被植入它,如同植入土壤;因为属天事物能在这些知识或认知里面找到它们的接受器皿。但知识或认知必须来自圣言。来自圣言的知识或认知是这样:它们会提供通向主自己的途径。因为圣言本身经由天堂从主而来,主的生命就存在于圣言的每一个细节中,尽管这一点在外在形式上看不出来。由此可见,在主的童年时期,祂不愿被灌输其它任何知识或认知,只愿被灌输圣言的知识或认知;如刚才所述,这些知识或认知给祂打开通向祂的父耶和华自己的途径,而祂将要与父结合并成为一。这种愿望甚至更强烈,因为圣言中所说的话,就其至内层而言,没有一句不关注祂,也没有一句不首先来自祂。祂的人性或人身本质仅仅是自永恒就存在的神性本质的一个补充。
695.主施加于地狱的形式和秩序是这样:所有人都被自己的欲望和幻觉捆绑和束缚,他们的生活就在于这些欲望和幻觉。这种生活是死亡的生活,故会转化为可怕的折磨,恶劣到无法描述。因为其生活的最大快乐就在于能相互惩罚、拷打和折磨,并且所用的手段是世人闻所未闻的。他们通过这些手段知道如何触发敏锐的痛苦感觉,仿佛受害人仍在肉体中。他们还知道如何产生令人毛骨悚然的可怕幻觉,更不用说其它许多种类的恐惧和惊骇了。魔鬼团伙从中获得莫大快感,以至于即便能无限增加和加剧痛苦和折磨,他们仍不会满足,而是会再次燃烧,添加无限悲伤。但主会夺走他们的努力,软化他们的虐待,减轻他们的折磨。
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