史威登堡神学著作
1511.我通过大量经历得知,并且清楚得再没有比这更清楚的是:沉浸在虚假中的灵人会流入人的思维,并且具有强烈的说服力,使得虚假如此看似真理,以至于这虚假只能被视为真理;他们是通过自己的气场做到这一点的。沉浸在邪恶中的恶魔也一样,他们以类似方式流入意愿,使邪恶看上去完全就像良善,以至于这邪恶只能被感觉为良善;他们也是通过自己的气场做到这一点的。我被允许上千次地清楚感知到灵人或恶魔的流注,也感知到它来自谁,以及天使如何为主清除这些影响,除此以外还有其它许多难以详细描述的细节。我由此清楚看到并无比确定两件事:一是人里面的虚假和邪恶来自哪里;二是这一事实,虚假的假设和对邪恶的欲望造成了肉身生活结束后保留下来,并如此清楚显现出来的这些气场。
39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
1054.“我看见它”表示他是能重生的那种。这从以下事实清楚可知:当论及主时,“看见”某人表示知道他是什么样,或说知道他的性质。因为主自永恒就知道所有人,没有必要去看任何人是什么样。当人是能重生的那种时,经上就会说主“看见”他,也说主向他“仰脸”。但当他不能重生时,经上就不说主看见他,或向他仰脸,而是说主向他“转眼或掩面”,尽管转离的不是主,而是人。因此,14节论述了整个人类,其中许多人是无法重生的;在这一节,经上没有说“我”看见云中之弓的时候,而是说“弓必现在云中”的时候。这适用于主“看见”,如同适用于祂“记念”一样;“记念”在内义上表示怜悯(对此,参看840, 1049; 以及626节)。
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