史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1512

1512.幻觉的气场

1512.幻觉的气场当以可见的形式显现时,看上去就像云;这云是厚是薄,取决于幻觉的性质。左脚下有一种被薄雾笼罩的岩石,那是生活在大洪水之前的灵人所住的地方,他们在那雾石下面度过一生。这种迷雾是由他们的幻觉产生的,他们在此与来世的其他灵人保持分离。那些生活在仇恨和报复中的人会发出诸如导致昏厥和呕吐的那类气场。这些气场可以说是有毒的。它们何等有毒、何等稠密,通常通过一种暗蓝色的条纹来测明。随着这些条纹消失,这气场也会减弱。

属天的奥秘 #2538

2538.“你当知道

2538.“你当知道,你必要死”表示真理与良善的教义将不存在。这也从前面的阐述(2516节)清楚可知,那里也有类似的话。同样,“和你所有的人”表示连同属于它,即教义的一切。“所有人”在内义上表示每个事物,或一切事物,因为圣言所提到的人都表示真实事物;因此,“亚比米勒所有的人”表示教义的每个事物,或一切事物。由此明显可知本节这句话的内义是什么,即:祂要交出未受理性玷污的教义的属灵真理,它以这种方式被教导并启示给祂,这样教义将拥有生命;但如果祂不交出未受理性玷污的属灵真理,那么真理与良善的教义将在它的各个方面变得无效。
至于教义,情况是这样:信仰越植根于人的元素(也就是感官印象、记忆知识或事实知识和理性推论),教义就越不存在或无效;而另一方面,感官印象、记忆知识或事实知识和理性推论越被移除,也就是说,教义越不因这些东西而被相信,教义就越活过来,因为神性越能流入进来;而人类所拥有的那些属性会阻止流注和接受。然而,基于理性推论、记忆知识或事实知识和感官印象去相信,也就是为了相信而请教这些东西,是一回事;通过理性推论、记忆知识或事实知识和感官印象证实和强化信仰,完全是另外一回事。这两者之间的区别从下文明显看出来,因为本章的内义也涉及这个问题。

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