史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1526

1526.我被引离对

1526.我被引离对具体事物,即身体事物的观念,好叫我的注意力可以集中在属灵观念上。这时,一道由钻石般的明亮光芒产生的光辉出现了,并且持续了相当长的时间。我无法以任何其它方式来描述这光,因为它的确就像每个微小元素都在闪闪发光的钻石。只要被保持在这光中,我就感觉世俗和肉体之类的具体事物,可以说远在我之下。这段经历教导我,那些被引离物质观念并沉浸于属灵观念的人享受怎样的亮光。此外,我还多次看到灵人和天使拥有的光,倘若把我所有的经历都记述下来,恐怕会填满许多纸张。

宇宙星球 #42

42.要知道,灵人根

42.要知道,灵人根本看不见世上的太阳,或来自它的任何光。这太阳的光对灵人和天使来说如同黑暗。灵人在世时曾见过这太阳,但只保留对它的概念,把它设想为一个暗斑,并且这暗斑在后面相当远的一段路程处,略高于头部那个层面。太阳系之内的星球照着相对于太阳的固定位置而显现。水星在后面,靠右一点;金星在左边,靠后一点;火星在左前方;木星也在左前方,只是距离更远;土星在正前方相当长的距离处;月球在左边相当高的位置;每颗行星的卫星都在它的左边。这就是灵人和天使所设想的这些星球的位置;灵人还在他们星球附近,但在它之外显现。然而,水星灵尤其不在一个固定方向或一段固定距离处显现;他们时而在前面,时而在左边,时而靠后一点。原因在于,他们被允许周游宇宙,以获取知识。

属天的奥秘 #3196

3196.“以撒出来

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时,它的状态;而“田”是指教义和教义事物(368节),因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维,就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

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