史威登堡神学著作
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1532.在天堂，凭主的光可以看到令人惊叹的景象，数量多到无法列出。这些景象是由代表主及其国度的一个接一个的场景组成的，类似先知和约翰在启示录中所描述的场景。此外还有其它具有象征性，或具有灵义的事物。人用肉眼永远无法看到这些事物，但在内视或灵眼被主打开的那一刻，这类事物就会变得可见。先知们的异象无非是他们内视的打开，例如约翰看到金灯台(启示录1:12-13)，如同精金的圣城，它的光辉如同极贵的宝石(启示录21:2, 10-11)；更不用说先知书提到的许多事物。由此不仅可以知道天使生活在最明亮的光中，还可以知道那里有无数事物，比任何人所能相信的还要多。
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41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
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7788.“向我俯伏下拜”表由惧怕所生的对神之真理的尊重。这从“摩西”的代表和“俯伏下拜”的含义清楚可知：“摩西”是指神之真理，如前面频繁所述；“俯伏下拜”是指谦卑，但在此是指由惧怕所生的尊重，因为它论及那些沉浸于邪恶的人。之所以说“由惧怕所生的尊重”，是因为恶人对神的真理没有任何尊重，甚至对神自己也没有任何尊重，除非他们出于惧怕生出尊重。事实上，地狱里的人只爱自己，只爱自己的人并不尊重别人，因为他们将对他人，甚至对神自己的一切尊重都集中在自己身上。哪里有爱，哪里就有尊重；哪里没有爱，哪里除了由惧怕所生的尊重外，没有任何尊重。这解释了为何在来世，恶人会受到惩罚，直到最后他们不敢起来反对良善，侵扰他们。因为除了对惩罚的惧怕外，没有别的方法能阻止他们作恶。
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