史威登堡神学著作
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1614.“因为我要把它赐给你”表示这国将是祂的，这是显而易见的，无需解释。“地”或天国唯独是主的，这一点从前面多次的说明清楚看出来，天堂的主并非其他人(14, 15, 300, 458, 548:1, 1607节)；祂因是天堂的主，故也是教会的主(768:3, 1585:1, 1607节)。这一点从以下事实也清楚看出来：一切属天和属灵之物，或良善和真理唯独来自主。因此，主是其天堂全部中的全部，并且如此彻底，以至于凡对主的良善和真理没有洞察力的人都不再在天堂里。这是在整个天堂掌权的气场；这也是天堂的灵魂，是流入所有处于良善之人的生命。
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5862.与人同在的灵人并不知道他们与他同在。只有主的天使知道他们与他同在，因为天使与人的灵魂或灵，而非他的肉体相联。当思维以言语的形式在身体中实现，意愿以行为的形式在身体中实现时，它们通过总体的流注依次流入；这种流注通过与大人的对应关系来掌控。故与人同在的灵人和这些事物毫无关系；因此，他们不会利用人的舌头来说话，因为这等于占有。他们也不利用他的眼睛来看世上的东西，同样不利用他的耳朵来听世上的东西。我的情况有所不同，因为主已经打开我的内层，好叫我能看见来世的东西。灵人由此知道我是一个尚在肉体中的人，他们得着机会利用我的眼睛看见世上的东西，利用我的耳朵听见同我在一起的人与我的交谈。
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