史威登堡神学著作
1626.除了花园外,还能看到各个城市,城中有一栋接一栋的宏伟宫殿,色彩鲜艳华丽,远远超过建筑师们的一切艺术。因此,毫不奇怪,当先知们的内眼被打开时,他们也看到类似城市,事实上看得如此清晰,以至于世上再没有比这更清晰的了;如约翰所看到的新耶路撒冷,他以下面这些话来描述它:
在灵里,天使就带我到一座又大又高的山上,将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我。有高大的墙,有十二个门;墙的构造是碧玉的,城是精金的,如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玉髓,第四是绿宝石,第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是橄榄石,第八是绿柱石,第九是黄玉,第十是绿玉髓,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。(启示录21:10, 12, 18-20)
先知们也见过类似场景。像这样的事物,天使和天使灵在晴天白日下看到过无数;说来奇妙,天使和灵人以其所有感官来感知它们。凡以人类哲学的术语和定义,以及推理扑灭属灵观念的人永远不会相信这些事;然而,它们又是千真万确的。圣徒们多次看到它们的事实也能使人们相信这是真的。
5845.“恐怕我看见灾祸临到我父亲身上”表对它必灭亡的觉知。这从“看见”的含义清楚可知,“看见”是指理解(如前所述,2807, 3863, 4403-4421节),因而是指觉知(3764, 4567, 5400节)。“灾祸临到他父亲身上”表示它必灭亡这个想法,“白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了”(5832节),以及他们的父亲不见童子与他的哥哥们同在,“就必死”(5836节)所表相同。这就是所表示的灾祸。至于若“便雅悯”所代表的真理离开,“以色列”所代表的属灵良善必灭亡,可参看前文(5832节)。
关于与人同在的天使并灵人
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