史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1642

1642.这就是那时

1642.这就是那时灵人的说话方式;天使灵的言语甚至更普遍、更完美;而天使的言语还要更普遍、更完美。因为如前所述(459, 684节),天堂有三层:善灵住在第一层,天使灵住在第二层,天使住在第三层。完美随着它的上升而增加,所以外层事物之于内层事物,几乎就像(通过对比来说明)听觉之于视觉,视觉之于思维。耳朵在一个小时内从言语中所能吸收的东西,可以在一分钟内呈现在眼前,如平原、田野、豪宅和城市的全景。而眼睛在数小时内所看到的一切,思维在一分钟内就能掌握。灵人的言语与天使灵的言语,以及天使灵的言语与天使的言语就具有这种比率关系。天使灵在一个言语或思维的观念中所清晰理解的,比灵人通过数千个观念所理解的还要多,或说天使灵从一个言语或思维的观念中获得的理解,比灵人通过数千个观念获得的理解更清晰;而天使又在同等程度上超越天使灵。那么,主又必是怎样呢?祂是情感、思维和言语的一切生命的源头,唯独祂是信息或言语和话语!

属天的奥秘 #6122

6122.“若是银子

6122.“若是银子用尽了”表若他们不再看见真理。这从“银子用尽了”的含义清楚可知,“银子用尽了”是指真理的缺乏,因而是指不再看见真理,如前所述(6116, 6119节)。之所以说看不见真理,是因为在荒凉的状态下,真理似乎逃走了。而事实上,它仍在场,因为主不断赐给世人、灵人和天使的一切真理与良善都会保留下来,它们无一被夺走;不过,在荒凉的状态下,它们因人的自我而变得如此模糊,以致它们无法被看到。一旦光之状态回来,它们就被呈现出来,并变得可见。由此明显可知真理不能被看见是什么意思。
  

目录章节

目录章节

目录章节