史威登堡神学著作
1643.天使灵的言语是无法理解的;所以在此只用几句话说说它,但只能说被称为代表的那种。他们讨论的主题本身会以奇妙的形式有代表性地呈现出来,这种形式从感官物体中被抽离出来,通过最甜蜜、最美丽的代表以无数方式发生变化。从相爱的幸福中不断涌现出来的情感流注从主通过更高的天堂流入,使得每一个事物可以说都活了。他们讨论的每一个主题都以这种方式通过连续的系列代表呈现出来。无论在哪个系列,没有一个代表能被清晰地描述出来。这些就是流入灵人观念的东西,但对他们来说并不明显,除非某种普遍的东西流入并影响他们。他们对天使灵清晰感知到的事物没有任何清晰的感知。
1883.关于第一种异象,即出体,情况是这样:人被带入一种半睡半醒的状态,当处于这种状态时,他只知道他是完全清醒的。他的所有感觉都如在身体完全警觉时一样完全清醒;这时,不仅视觉、听觉,奇妙的是,就连触觉都比在肉体清醒时更加敏锐。在这种状态下,我也活生生地看见灵人和天使,听见他们说话,说来奇妙,我甚至还摸到他们。在这些时候,肉体几乎不起任何作用。这就是经上说人们出体,不知道“或在身内,或在身外”所指的状态(哥林多后书12:2, 3)。我仅有三、四次进入这种状态,只是为了让我了解这种状态是怎么回事,并看到灵人和天使享有各种感觉,包括触觉,这触觉远比肉体的触觉更微妙、更敏锐。
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