史威登堡神学著作
1644.有很多内在种类的恶灵不像其他灵人那样说话;但他们非常熟悉观念的最初来源,因而比其他灵人更狡猾。这样的灵人大量存在;不过,他们与天使灵完全分开,甚至无法接近他们。这些更狡猾的恶灵同样以一种抽象的方式将自己的观念与外在感官物体和讨论的主题联系在一起,但只与污秽的那种联系在一起。他们在这些物体和主题里面为自己创造各种各样肮脏的形像,并把自己的观念包裹在其中。他们简直就是傻瓜。他们的说话方式被描述给我,也是以溢出垃圾桶的一堆肮脏垃圾来代表的;他们言语中涉及理解力的元素以马的后躯来代表,而马的前躯没有出现,因为在灵人界,属于理解力的东西以马来代表。然而,天使灵的言语以童女来代表,她衣着高雅、迷人,穿着一件整洁地系在一种紧胸衣上的漂亮白色长袍,举止优雅得体。
1692.几乎没有人能看出试探或试探的争战会产生什么效果。它们都是手段,用来瓦解和驱散邪恶和虚假,对它们产生恐惧,不仅获得良心,还获得良心的力量,从而使人重生。正因如此,那些正在重生的人都被投入争战、经历试探;那些活在肉身期间没有经历试探的人若还能重生,在来世也会经历试探;主的教会因此被称为战斗(militant)教会。然而,唯独主凭自己的力量或能力经历最残忍的试探的争战,因为祂被所有地狱包围,并不断征服它们。
也只有主在经历试探的争战之人里面战斗,并战胜。人凭自己的能力根本无法对抗恶灵或地狱灵,因为他们与地狱联系如此紧密,以至于如果一个地狱被征服,下一个地狱就会冲进来取而代之,如此直到永远。他们就像拍打堤坝的每块石头的海浪;如果堤坝出现缺口或裂缝,海水就会永不停息地涌入,淹没土地,直到什么都不剩。若非唯独主担当陷入试探的人所经历的争战,他的情况也是如此。
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