史威登堡神学著作
1658.一旦被征服，邪恶的地狱灵就会乞求饶命，不再关心其它事。然而，主并没有从他们那里拿走任何东西，因为祂没有从邪恶和虚假中获得任何力量；相反，祂赋予善灵和天使权柄管理他们(这一切由21-24节的内容来表示)。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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