史威登堡神学著作
1694.“四王夺走所多玛和蛾摩拉的一切财富”表示他们(即地狱)被剥夺作恶的能力，这从“夺走某人财富”的含义清楚可知。“所多玛和蛾摩拉的财富”在内义上无非表示邪恶和虚假：此处“财富”表示邪恶，“粮食”表示虚假。对善人来说，属灵的财富和富足实际上是主所提供并使他们富有的良善和真理；因此，对恶人来说，财富和富足实际上是他们给自己获得的邪恶和虚假。在圣言中，这类事物也由“财富”来表示。由此清楚可知，“夺走所多玛和蛾摩拉的财富”是指剥夺他们作恶的能力。
1529.天堂里的人十分清楚如此大的光来自那里，就是来自主，但灵人界里的人不那么清楚。值得注意的是，主向第三层天堂的属天天使显为一轮太阳，向属灵天使显为一轮月亮。光的本源只此一个。不过，天使所拥有的光的强度取决于他们属天和属灵的程度，而这光的性质则取决于这些品质的性质。因此，主的属天和属灵品质在天使的外在视觉面前以光的形式显现。
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