史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1708

1708.“就率领他

1708.“就率领他家里生养的精练壮丁”表示外在人中那些现已摆脱奴役枷锁的良善,这从“精练壮丁”和“亚伯兰家里生养” 的含义清楚可知。亚伯兰的“精练壮丁”,也就是受过训练但缺乏经验的人,在内义上是指外在人中那些能与内层人结合的良善;而“家里生养的”在内义上同样是指这些良善,也指真理,是属于内层人的。不过,这句话包含的奥秘比所能表达的还要多。这些奥秘尤其涉及:试探的争战之后,表面的良善如何变成纯正的良善,然后它们如何与内层人或中间人结合,又通过这内层人或中间人与内在人结合,并以同样的方式变成神性。因为主逐渐将祂的人性或人身本质与祂的神性本质结合起来,并且是通过试探的争战和胜利而如此行的,如前所述(1659:2, 1661:5节)。这些变得纯正的良善被称为亚伯兰的“精练壮丁”,或缺乏经验的人,因为这些良善经过了训练,但缺乏经验。它们因靠祂自己的能力获得,故被称为“家里生养的”。

属天的奥秘 #743

743.创世记7:8

743.创世记7:8, 9.洁净的牲畜和不洁净的牲畜,飞鸟并爬在土地上的一切,两个两个地到挪亚那里进入方舟,一公一母,正如神所吩咐挪亚的。
“洁净的牲畜”表示对良善的情感,和前面一样;“不洁净的牲畜”表示恶欲;“飞鸟”表示总体上的思维;“爬在土地上的一切”表示感官部分及其一切愉悦;“两个两个”表示相辅相成的事物;它们“进入方舟”表示它们受到保护;“一公一母”表示真理与良善,和前面一样;“正如神所吩咐挪亚的”表示事就这样成了。

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