史威登堡神学著作
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1715.“又追赶他们直到大马士革左边的何把”表示到了那个程度，这从“大马士革左边的何把”的含义清楚可知。没有人知道“何把”在哪里，因为圣言没有再提到它。但大马士革是叙利亚的首都，这清楚可见于撒母耳记下(8:5, 6)和以赛亚书(7:8)；大马士革和前面(创世记10:22；1232节)提到的叙利亚含义几乎相同。迦南地的最远边界在但之外，被描述为大马士革，如在阿摩司书：
你们抬着为你们的王索古特(Sikkuth)，你们的偶像克完(Kiyun)，你们的神星，就是你们为自己所造的。所以我要把你们放逐到大马士革以外。(阿摩司书5:26-27)
圣地或主国度的北界也被称为大马士革的边界(以西结书47:16-18, 48:1)。在本节，经上说“击败他们，又追赶他们直到大马士革左边的何把”，意思是表面的良善和真理被洁净到这种程度。但若不知道那些表面良善和真理的性质，它们以哪种方式被洁净，以至于变得纯正，就无法准确解释此处“大马士革左边的何把”表示什么，只能笼统地说，它们被洁净了。
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7357.“青蛙又要上你和你百姓并你众臣仆的身上”表由虚假所生的推理将在每一个部分中。这从前面所述(7355节)清楚可知。“法老和他的百姓并众臣仆”表示在埃及地的每一个人，因而表示在每一个部分中的虚假。“法老和埃及人”表示虚假，这在前面已频繁说明。要知道，那些在地狱里，已经被剥夺他们在世上所知道的真理之人只能谈论虚假；因此，当他们出现在灵人界时，他们当中的任何一个人说话时，他所说的话立刻被人知道是虚假。在来世，正直人从平常的经历知道这一点。他们只谈论虚假，这一事实从主在约翰福音中的话也明显看出来：
你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因真理不在他里面；他说谎，是出于他自己说的，因他本来是说谎的，也是谎言之父。(约翰福音8:44)
因为各人都各人的爱之情感说话，没有人能违背这情感说话，除非伪装、假冒为善、诡计、欺骗促使他如此行，如恶人在谈论真理时的情形。但他们如此谈论的真理仍是与他们同在的虚假。而另一方面，那些出于良善处于真理的人不能不谈论真理。
关于火星的居民和灵人
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