史威登堡神学著作
1736.主是耶和华,在此被称为“至高神”,这一点从圣言很清楚地看出来,如以赛亚书:
因万军之耶和华是祂的名;救赎你的,是以色列的圣者,祂必称为全地之神。(以赛亚书54:5)
这里明确指出,“以色列的救赎者和圣者”,唯独是主,是“万军之耶和华”和“全地之神”。同一先知书:
耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说,我是耶和华你的神。(以赛亚书48:17)
又:
耶和华说,我必帮助你,你的救赎主,以色列的圣者。(以赛亚书41:14)
“以色列的圣者”和“以色列的神”这些名称多次出现。主就是以色列的圣者和以色列的神,这一点从这些话很清楚地看出来:
他们看见以色列的神,祂脚下仿佛有蓝宝石的作工,好像天空物质一般明净。(出埃及记24:10)
犹太教会并不承认和称呼其他人为耶和华,因为犹太教会敬拜一位神耶和华,更重要的是,犹太教会的一切宗教仪式都代表祂(尽管他们大多数人并不知道这一点),并且就内义而言,圣言的一切事物都以祂为它们的含义。以赛亚书:
祂必永远吞灭死亡;主耶和华(Lord Jehovih)必擦去所有脸上的眼泪。到那日,人必说,看哪,这是我们的神!我们素来等候祂,祂必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐。(以赛亚书25:8-9)
这论及主的降临。
又:
看哪,主耶和华(Lord Jehovih)必以大能临到,祂的膀臂必为祂掌权。祂必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集小羊羔抱在怀中,又引导那乳养小羊的。(以赛亚书40:10-11)
这明显论及主,祂是“主耶和华(Lord Jehovih)”。“祂必以大能临到,祂的膀臂必为祂掌权”表示祂将凭自己的能力征服地狱;“牧养羊群”、“用膀臂聚集小羊羔抱在怀中,引导那乳养小羊的”都论及祂的爱或怜悯。
又:
创造诸天的耶和华,形成大地、作成它的神自己如此说;祂坚立大地,并非创造它为空虚;祂形成大地,是要给人居住;我是耶和华,再没有别的。不是我耶和华吗?除我以外,再没有别神。我是公义的神,又是救主,除我以外,再没有人。(以赛亚书45:18, 21-22)
此处明显说,主是唯一的耶和华和神。“创造诸天,形成大地”是指重生,因此“天地的创造者”是指重生者(参看16, 88, 472节等);这就是为何主在各处被称为创造者,形成者和作成者。
又:
你是我们的父,因为亚伯拉罕不认识我们,以色列也不承认我们。耶和华啊,你是我们的父,我们的救赎主;你的名从万古而来。(以赛亚书63:16)
这明显论及主,唯独祂是“救赎主”。摩西五经:
你们要在祂面前谨慎,听从祂的声音,不可惹祂,因为祂必不容忍你们的过犯,因为我的名在祂中间。(出埃及记23:21)
“名”表示本质(参看144, 145节),“在中间”是指至内层(1074节)。
以赛亚书:
因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上;祂名称为奇妙、策士、神、勇士、永在的父、和平的君!(以赛亚书9:6)
这明显论及主。耶利米书:
看哪,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的枝子,祂必掌权为王,行事有智慧,在这地上施行公平和公义。在祂的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。这是祂的名,人必称祂为耶和华我们的义。(耶利米书23:5-6)
这也明显论及主。撒迦利亚书:
耶和华必作全地的王;到那日,必有唯一的耶和华,祂的名必为一。(撒迦利亚书14:9)
这明显论及主。“名”表示本质。
4691.“难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗”表理解的事物和意愿的事物真的要服从它吗?这从“作王”和“管辖”的含义清楚可知:“作王”是指理解事物的服从;“管辖”是指意愿事物的服从。“作他们的王”和“管辖他们”表示它们要服从,这是显而易见的;但此处之所以用这两个词,是因为一个论及理解的事物,另一个论及意愿的事物。这在圣言,尤其预言部分是很常见的,因为一件具体的事以两种方式来表述。凡不知道此中奥秘的人,都必以为这只是一个用来强调的重复。但事实并非如此。因为圣言的每一个细节里面都有一个天上的婚姻,即真理与良善,并良善与真理的婚姻;正如人里面理解力与意愿的婚姻。这双重表述当中一种涉及真理,另一种涉及良善;因此,一种涉及理解力,因为真理属于这理解力;另一种涉及意愿,因为良善属于这意愿。此外,圣言中所用的表述由无论何种情况下都表示类似这些的事物的词语构成。这是隐藏在使用双重表述来描述一件具体事背后的奥秘(参看683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 4138e节)。此处“作他们的王”和“管辖他们”也是这种情况:“作王”涉及属于理解力的真理,“管辖”涉及属于意愿的良善。“国”也论及真理(1672, 2547节),“管辖”(经上或译为权柄)论及良善,如在但以理书中论述主的神性人身之处的情形:
得了权柄、荣耀、国度,使各民、各族、各语言的人都拜祂。祂的权柄是永远的,不能废去,祂的国必不败坏。(但以理书7:14)
诗篇:
你的国是永远的国,你执掌的权柄存到万代。(诗篇145:13)
目录章节
目录章节
目录章节