史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1748

1748.“从一根鞋

1748.“从一根鞋线到一根鞋带”表示一切属世和肉体事物,它们都是不洁的,这从“一根鞋带”的含义清楚可知。在圣言中,脚底和脚跟表示属世层的最低部分,如前所示(259节)。鞋是遮盖脚底和脚跟的东西;因此,“鞋”表示某种更属世的东西,因而表示肉体本身。鞋的确切含义取决于实际的主题。当论及良善时,它用于正面意义;当论及邪恶时,则用于反面意义,此处便是这种情形,因为所论述的是所多玛王的财物,而所多玛王表示邪恶和虚假。因此,“鞋带”表示不洁的属世和肉体事物。“鞋线”表示虚假,“鞋带”表示邪恶;它因如此之小,最没有价值,故表示最低级的东西。
“鞋”表示这类事物,这一点从圣言中的其它地方也明显看出来;如耶和华从灌木丛中间向摩西显现时,祂对摩西说:
不要靠近这里,当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣地。(出埃及记3:5)
同样,耶和华军队的元帅对约书亚说:
把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。(约书亚记5:15)
谁都能由此看出,只要这个人本质上是圣洁的,鞋子就不会以任何方式减损圣洁;但经上之所以这样说,是因为鞋代表需要脱去的最低级的属世和肉体之物。
属世和肉体事物都是不洁的,这一点也清楚可见于诗篇:
摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋。(诗篇60:8)
对门徒的吩咐也体现了这一点:
凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。(马太福音10:14; 马可福音6:11; 路加福音9:5)
此处“脚上的尘土”和“鞋”具有同样的含义,即表示由邪恶和虚假所产生的不洁,因为脚底是最低的属世层。他们被吩咐这样做,是因为那时他们活在一个代表的时代,并且以为天堂的奥秘只存于代表中,而不是裸露的真理里。
由于“鞋”表示最低的属世层,所以脱鞋或鞋松了表示人应当脱去自然界最低级的事物;如摩西五经提到的不愿履行小叔子义务的人:
那人若不愿履行小叔子的本分,他哥哥的妻就要在长老眼前到那人跟前,脱下他脚上的鞋,吐唾沫在他脸上,回应说,不为哥哥建立家室的人,就要这样待他。在以色列中,他的名必称为被脱鞋者之家。(申命记25:5-10)
这表示被剥夺一切属世仁爱。
“鞋”也表示正面意义上的最低属世层,这一点同样从圣言清楚看出来;如摩西五经论到亚设说:
愿亚设蒙福,胜过众子;愿他得他弟兄的悦纳,可以把脚蘸在油中。你的鞋是铁的、铜的。(申命记33:24-25)
此处“鞋”表示最低的属世层;“铁鞋”表示属世真理,“铜鞋”表示属世良善,这从铁和铜的含义清楚可知(参看425, 426节)。“鞋”因表示最低的属世和肉体部分,所以成为最小、最贱之物的象征,因为最低的属世和肉体部分是人里面所有事物中最贱的。这就是施洗约翰说这句话的意思:
有一位能力比我更大的要来,我就是给祂解鞋带也不配。(路加福音3:16; 马可福音1:7; 约翰福音1:27)

属天的奥秘 #1408

1408.此处所描述

1408.此处所描述和接下来发生的历史事件如所记载的那样;然而,所描述的历史事件都具有代表性,每一个词都具有一个灵义。圣言的所有历史都是这样,不仅包括摩西五经中的历史,还包括约书亚记、士师记、撒母耳记、列王纪中的历史;表面上看,所有这些书只包含历史。然而,它们虽在字义上是历史,但在内义上却储存和隐藏着天堂的奥秘。只要心智的眼睛盯在历史细节上,就永远不可能发现这些奥秘;它们也不会被揭示出来,直到心智从字义中退出。主的圣言就像一个包含活生生的灵魂在里面的身体。只要心智专注于肉体事物,以至于几乎不相信它拥有一个灵魂,更不相信它死后会活着,属于灵魂的事物就不会显现。不过,一旦心智离开肉体事物,属于灵魂和生命的事物就会显露出来。这不仅是在人能新生或重生之前,肉体事物必须死去的原因,也是肉体本身必须死去,以便他可以进入天堂,看见天上事物的原因。
这同样适用于主的圣言:它的肉体部分就是构成字义的事物;心智专注于这些事物时,根本看不见内在事物。不过,一旦肉体部分可以说死去,内在事物就第一次呈现于视野。尽管如此,构成字义的事物就像与在肉身中的人同在的事物,或说人里面属于肉体的事物。具体来说,它们就像人从感官印象中收集并保留在记忆中的知识或事实。这些是包含内层或内在事物在里面的总体器皿。由此可见,器皿是一回事,包含在器皿中的本质要素或核心概念是另一回事。器皿是属世的,包含在器皿中的本质要素或核心概念是属灵和属天的。圣言的历史和圣言中的一切词语同样如此;它们是属世、甚至物质的总体器皿,这些器皿包含属灵和属天事物在里面;这些事物若不通过内义,永远不会进入我们的视野。
单从以下事实,谁都能清楚看出这一点,即:圣言常照表象,甚至照感官幻觉说话。如经上说,主发怒,惩罚人们,诅咒和杀戮他们,等等;而事实上,内义说的话恰恰相反,即:主从不发怒,或惩罚人们,更不会诅咒或杀戮他们。然而,那些出于单纯的心相信他们字面上所理解的圣言之人只要过着仁爱的生活,根本不会受到任何伤害。原因在于,圣言只教导这一点:每个人都要活在对邻舍的仁爱中,并爱主胜过一切。凡这样做的人就拥有内在事物在里面;因此,他们从字义得来的幻觉很容易被驱散。

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