史威登堡神学著作
1776.当小男孩和小女孩阅读圣言时，天使对圣言内义的理解比当那些缺乏仁之信的成年人阅读它时更好、更充分，这似乎是一个悖论，但却是最真实的。我被告知原因，即：小男孩和小女孩处于相爱和纯真的状态，因此他们最柔嫩的器皿几乎是天堂的，具有简单的容量来接受能被主预备好去接受的东西。然而，他们没有意识到主正在做的这一切，除非通过适合他们口味和性情的某种快乐有所感知。天使说，主的圣言是死的文字，但在阅读它的每个人里面被主照着各人的接受能力，也照着他生活中所表达的仁爱和纯真状态而活过来。这种情况会以无数不同方式发生。
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
4938.在大人里面，对应于脚、脚掌和脚跟的，是那些属世的人；这就是为何在圣言中，“脚”表示属世事物(2162, 3147, 3761, 3986, 4280节)，“脚掌”表示较为低级的属世事物，“脚跟”表示最为低级的属世事物（259节）。因为在大人里面，属天事物构成头，属灵事物构成身体，属世事物构成脚；它们以这种连续次序存在。此外，最高的属天事物终止于中间的属灵事物；而属灵事物则终止于最低级或最末后的属世事物。
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