史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1783

内义 1783.如

内义
1783.如前所述,此处包含的事件都是真实的历史;也就是说,耶和华的确与亚伯兰这样说话,并把迦南地作为产业应许给他。耶和华的确吩咐亚伯兰去安排小母牛、母山羊、公绵羊、斑鸠和雏鸽,如经上所描述的那样。鸷鸟的确下来落在这些尸体上。亚伯兰的确沉睡了,并在睡着的时候有可怕的黑暗;日落的时候,他的确看见冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过;除此之外还有经上所提到的其它一切细节。这些事件都是真实的历史,但每一个事件,甚至所发生的最小事件都具有代表性;描述这些事件的词语,直到一点一划,都有一个灵义或象征;也就是说,每一个细节都有内义在里面。因为圣言中的每一个细节都是被启发的,因是被启发的,故只会来自一个天堂的源头;也就是说,它必隐藏着属天和属灵事物在里面;否则,它永远不可能是主的圣言。
这些就是内义所包含的东西。当内义敞开时,字义就会消失不见,仿佛不存在;而另一方面,当注意力只投向历史意义或字义时,内义就会消失不见,仿佛不存在。这两层意义的关系就像天堂之光和世界之光的关系,反过来则像世界之光和天堂之光的关系。当天堂之光出现时,世界之光就如同幽暗,这是我从经历中所得知的。但当有人处于世界之光时,天堂之光即便出现,也如同幽暗。人类心智也一样:凡将一切都置于人类智慧,或说完全依赖人类智慧,换句话说,依赖记忆知识或世俗知识,即书本学问的人,都视天堂智慧为黑洞;而凡享有天堂智慧的人都发现人类智慧简单而模糊,它若没有天堂的光线在里面,就如同幽暗。

属天的奥秘 #3695

3695.“放下当枕

3695.“放下当枕头”表示与神性最总体的联系。这从“枕头”的含义清楚可知,头或脖子所枕的“枕头”是指与外在事物的联系,因而是指最总体的联系。因为脖子或颈项表示内层事物与外层事物的联系,或也可说,高层事物与低层事物的联系,由此表示它们的联结(参看3542, 3603节)。正因如此,那些在脖子或颈项下面的事物,也就是枕头,在此表示最内在或神性事物与最外在事物的联系,这种联系也是最总体的。因为相对于内在之物,外在之物是总体的,最外在之物则是最总体的;构成内层事物的个体部分在外层事物中看似一个整体,因而看似某种总体事物。这些也是“一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,又见神的使者在梯子上,上去下来”所代表并表示的事,如下文所述。

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