史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1786

1786.“异象”表

1786.“异象”表示至内在的启示,也就是通过感知所获得的启示。这从异象的性质清楚可知,异象是照着人的状态而发生的。向内层关闭的人显现的异象完全不同于向内层打开的人显现的。例如,当主在西乃山上向全会众显现时,这种显现就是一种异象。但百姓对它的看见不同于亚伦,亚伦对它的看见又不同于摩西;此外,众先知的异象不同于摩西的。异象有很多种,对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(1882-1885, 1966-1975节)。异象越内在,就越完美。主的异象是最完美的,因为那时祂对灵人界和天堂中的一切都有一种感知,还直接与耶和华交流。这种交流由耶和华显现给亚伯兰的异象来代表,并在内义上由该异象来表示。

属天的奥秘 #2662

2662.创世记21

2662.创世记21:12.神对亚伯拉罕说,不要因这孩子和你的婢女让这话在你眼里为恶;凡撒拉对你说的话,你都该听从她的声音,因为你在以撒身上的种,才要称为你的。
“神对亚伯拉罕说”表示主从神性获得的感知;“不要因这孩子和你的婢女让这话在你眼里为恶”表示对这理性的状态变化;“凡撒拉对你说的话,你都该听从她的声音”表示祂要照属灵真理行事;“因为你在以撒身上的种,才要称为你的”表示对那些处于良善的人来说,一切拯救都来自主的神性人身或人性,或说主的神性人身或人性是一切拯救的源头。

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