史威登堡神学著作
1823.“取一头三岁大的小母牛,一只三岁大的母山羊,一只三岁大的公绵羊”表示教会的属天事物的代表,这从用来献祭的这些动物的含义清楚可知。凡理性思考的人都无法相信用来献祭的各种动物仅仅指祭牲;或一只公牛、一只小公牛或一只牛犊和一只绵羊、一只小山羊、一只母山羊具有相同的含义,而这些和一只羔羊又具有相同的含义;一只斑鸠和一只雏鸽具有相同的含义;事实上,每种动物都具有自己的特定含义。这一点从以下事实很清楚地看出来:一种动物决不可以用另一种动物来代替被献上;并且经上清楚说明了哪些动物要用于每日的燔祭和献祭,哪些用于安息日和节期,哪些用于甘心祭、还愿祭、平安祭,哪些用于赎愆祭和赎罪祭,哪些用于洁净。除非每种动物都代表并表示某种特定事物,否则这种情况永远不会出现。
至于每一种具体表示什么,这在此解释起来过于冗长。只要知道动物表示属天事物,鸟表示属灵事物,并且每种动物或鸟都表示某种具体的属天或属灵事物就足够了。犹太教会本身,以及与它有关的一切都是诸如构成主国度的那类事物的代表;主的国度只有属天和属灵之物,也就是只有属于爱和信的事物,这也可从前面所解释的洁净和有用的动物的含义很清楚地看出来(45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 776节)。在上古教会,这些动物表示天上的良善,所以在后来的教会,当纯外在的敬拜(尽管这种敬拜也是代表)被高度推崇和赞成时,它们就变成了代表。
由于此处论述的主题是教会的状态,并且教会未来状态的性质也被预言了,所以这一切通过类似的代表被指给亚伯兰看,正如此处所记载的。然而,它在内义上仍表示这些事物,这是谁都能知道并想到的。因为除非每一个事物都具有一个灵义,否则“取一头三岁大的小母牛,一只三岁大的母山羊,一只三岁大的公绵羊,一只斑鸠和一只雏鸽;每样从中间劈成两半,一半对着一半摆列”,有什么必要呢?不过,从下文可以看出这些细节表示什么。
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