史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1837

1837.“日头正落

1837.“日头正落的时候”表示就在完结之前的时期和状态,这从“日头”的含义清楚可知。就内义而言,“日头”表示主,并由此表示爱和仁的属天事物,因而表示爱和仁本身,如前所述(30-38, 1053节)。由此明显可知,“日头正落的时候”表示教会的末期,被称为完结,也就是仁爱荡然无存之时。主的教会还好比一天四个时辰:它的初期好比日出,或黎明和早晨;它的末期好比日落或晚上和那时的阴影,因为这两者之间有相似性。教会同样好比一年四季:它的初期好比万物开花时的春天;而临近结束的时期好比万物开始枯萎时的秋天。教会甚至好比金属:它的初期被称为黄金;它的末期被称为铁和泥,如但以理书(2:31-33)所说的。由此明显可知“日头正落的时候”表示什么,即表示就在完结之前的时期和状态,因为太阳还没有落下。下文论述的主题是当日头落下时教会的状态,那时幽暗降下,冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过(1858-1862节)。

属天的奥秘 #5170

5170.“竟忘了他

5170.“竟忘了他”表移除。这从“忘”的含义清楚可知,当“不记念”表示没有任何联结时,“忘”是指移除;因为只要联结不存在,移除就会发生。凡被遗忘的东西也被移除了;受理解力部分支配的感官印象也是如此。它们虽被保留下来,却没有与属世层的属天层联结起来,因为它们还没有完全摆脱错觉或谬论。不过,它们一旦从这些东西中解脱出来,就会与属世层的属天层联结。不过,我们会在下一章论述这些事,在那里,经上说酒政想起了约瑟。
关于与大人的对应关系(续)
  此处关于内脏与大人的对应关系
  

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